Ursul, Umbra și Progresismul

"[...] Exemplul mi se pare important pentru că ne amintește cu putere că nu suntem sensibili doar la argumentul rațional, așa cum tindem să credem dacă suntem moderni și educați. Raționalizarea ritualului e un act post-factum, atât cât îl privim sau participăm la el (mai ales), el acționează direct asupra sufletului nostru, fără a avea nevoie de explicații. Pentru a fi convingători cu adevărat atunci când vorbim de felul în care vedem noi lumea, nu trebuie să fim doar articulați și coerenți, tre...Read More

Școala de la Frankfurt: un drum pentru combaterea “Teoriei Critice”

"[...] Eroarea esențială în abordarea “Teoriei Critice” stă în încercarea de a-i demonta raționamentele. Nu raționamentele sunt greșite ci fundația pe care sunt construite - ideea că fericirea umană e doar o chestiune de gândire; dacă gândim suficient de profund și “critic”, putem produce Fericirea pe Pământ. Diagnoza suferințelor capitalismului făcută de liderii Școlii de la Frankfurt e corectă, raționamentele punctuale sunt și ele corecte iar asta face contestarea concluziilor extrem de difici...Read More

Elogiu mediocrității politice

"[...] Am scris eu multe despre Iohannis dar în sinea mea îi văd limitările mai degrabă ca o binecuvântare. Nu mediocritatea politicienilor ne împiedică pe fiecare să fim mai buni în ce suntem și unii cu alții. Sigur, administrația defectă ne tracasează, șpăgăreala fără sfârșit ne revoltă dar, pe bune, ce treabă au astea cu ce vrem noi să facem în viață? Sunt o mulțime de oameni extraordinari în țara asta pe care mediocritatea politică nu i-a împiedicat deloc să-și împlinească vocația. Aș spune ...Read More

(II) Conservatori și murături – păcatul nostalgiei.

"[...] E mult mai simplu decât pare: morala creștină e practica consecventă a iubirii aproapelui, a iertării, a mâinii întinse, a empatiei. Iar conservatorismul popular trebuie să devină acea mișcare politică care aduce stabilitate în societate prin morala creștină, fără să facă diferența între credincioși, agnostici și atei. Aici sunt premizele unei mișcări conservatoare de masă, în morala, nu în practica creștină. Așadar, pentru a răspunde întrebării din titlu, putem spune că un conservator tr...Read More

(I) Conservatori și murături – păcatul nostalgiei

"[...] Lipsește în conservatorism un mecanism prin care sensul e permanent actualizat în interiorul formalismului tradiției pentru a-l pune în acord formal cu morala epocii și pentru asta conservatorul atașează întotdeauna o valoare exagerată trecutului care pentru el e doar punctul de la care lucrurile au mers din ce în ce mai rău. Tradiția devine o formă uscată, conservată strict pentru forma ei, în iluzia că în formă sunt sensul și valorile profunde care au determinat-o inițial. Pentru a folo...Read More

Dreapta nu se construiește cu intelectuali și cu elite. O cale nouă.

"[...] Așadar spun de la bun început că nu teoria mă interesează. Întrebarea mea e de natură practică: ce anume face atât de dificilă construcția unui partid de dreapta în România? Iar pentru a ști despre ce vorbim, definiția mea dată polarizării stânga-dreapta e de natură pragmatică, mai precis în felul în care cele două doctrine văd rolul Statului în viața individuală: dreapta e doctrina politică a responsabilității individuale în construcția socială. Stânga e, evident, doctrina responsabilită...Read More

Despre așa zisul ridicol al închinării la moaște

Sunt 2 lucruri pe care cei ce critică ironic baba care pupă racla cu moaște nu le pricep: În multe religii (hinduism, islam) atingerea fizică de omul sfânt sau haina lui e vindecătoare. Există în Biblie mai multe pasaje în care bolnavii se vindecă atingându-se de Iisus sau haina lui iar lumea se înghesuie să-l atingă în toate scenele cu mulțimi de oameni. În hinduism există nenumărate relatări de prefaceri extraordinare în urma atingerii de haina sau corpul unui sfânt. Atingerea în sine e un ges...Read More

Load More
//